|
|
|
|
Le Dhiwara 13 Jangur 1508 à 00h56
 |
|
 |
 |
Je commence ici mon exposé sur les quatre afin que ma connaissance soit évaluée et corrigée si nécessaire.
Depuis moins de six cent ans quatre grands principes révélés comme fondamentaux forment le panthéon de l’Ordre des hauts rêvant et ont chacun un domaine particulier que je reprends ainsi :
_ La révélation des quatre principes fut faite au travers du rêve et de la prise de conscience acquise grâce à la carmine.
Ainsi Furm est sans doute le premier pilier des quatre, sa tâche est de révéler la conscience du rêve.
Guidé par les visions du rêve furm est chargé de mener les relations diplomatiques.
Les secrets des arcanes peuvent sans doute être révélés dans le rêve, disposant ainsi le rêvant de Furm à l’art de la fantasmagorie.
_Afin que la conscience devienne la connaissance, il fallut la préserver, ainsi fût établi le domaine de Grior.
Héritant ainsi de la responsabilité de veiller au bien de tous à travers l’organisation des ressources artisanales et médicales.
_La sécurité de tous est assurée par Toh qui veille sur l’ordre.
Chargé de la défense de nos cités les meutes formes des troupes de combattants d’Elites.
_ Pour transmettre la connaissance de génération en génération, c’est à Ahsha qu’est confié l’enseignement de la révélation.
Afin de permettre à tous de comprendre le fonctionnement de l’ordre, et ainsi pouvoir choisir quel pilier servir. Chacun doit alors Etudier l’histoire et le rôle des quatre pour y trouver sa place.
Une hiérarchie est établie afin d’assumer la charges des responsabilités pour chaque pilier.
Et le maître des songes veille sur l’ordre des hauts rêvant en s’appuyant sur les quatre piliers.
Pour conclure, je dirais que chaque pilier a besoin de chacun des trois autres, et donc que tous sont indispensables.
Tous on besoins d’être enseigné, tous on besoin de sorts, tous on besoins de se défendre, et tous on besoins de soins.
Je vois déjà se dessiner l’interaction entre les piliers, mais je réserve cela pour un autre exposé.
| |
 |
|
 |
|
|
|
Le Dhiwara 13 Jangur 1508 à 12h03
|
|
|
|
Bien.
Tout ce que tu as dit es juste, mais tu restes pour l'instant au niveau matériel. En effet, notre société est foné sur cette hiérarchie, et tu l'as très bien compris : l'égide de chaque Dieu ou pilier permet à ceux qui sont sous sa loi d'exceller dans leur fonction, et de faire de notre société un tout hamronieux.
C'est en cela que Toh est primordial : l'ordre est ce qui régit notre vie car c'est par l'ordre que la pensée et la société se structure.
Mais comme je te l'ai signalé précédemment, tu restes à l'aspect historique, sociologique, bref, ce que l'on pourrait appeler l'aspect exotérique, c'est à dire extérieur.
Parle moi à présent des Quatre, ce qu'ils représentent en nous et pour chacun de nous, les valeurs qu'ils véhiculent et le modèle qu'ils sont.
En un mot, dis moi ce qui dans chaque pilier nous élève vers le Rêve.
Les Quatre disent : Dans le premier monde, trouve-nous.
Les Quatre disent : Dans le second monde, trouve-toi.
Les Quatre disent : Dans le troisième monde, trouve tout.
Rêvé par Thécléote.
| |
|
|
|
|
|
|
Le Dhiwara 13 Jangur 1508 à 16h28
|
|
|
| Au regard de mon expérience de disciple et malgré qu’elle soit encore dérisoire, j'ai acquis une vision toute personnelle des quatres, qui risque peut-être de passée pour audacieuse.
Confronté aux besoins rencontrés par tous ceux qui sortent depuis peu des piliers de poussières, voilà comment je les présenterais aujourd'hui :
Le premier pour moi à été de chercher à comprendre ce qui m’arrivait, et cela ne fût possible qu’en recevant la révélation des quatre dans le rêve commun accessible grâce à notre mou, ainsi dans ces premiers moments Furm était plus important pour moi.
Puis très rapidement, et devant la réalité implacable du désert la nécessité de survivre dans la durée, et de pouvoir ainsi envisager d’être utile à l’ordre, s’imposa dans le pur esprit du pilier de Grior.
Pourtant les connaissances pour êtres acquises devaient faire appel directement à l’apprentissage d’Ashsa, autant pour les techniques martiales du domaine de Toh, que celle des sorts du domaine de Furm.
Les frontières jusque là limpides de la révélation des quatre piliers deviennent plus brumeuses, et nécessite de la sagesse et du discernement afin de calmement en saisir les subtils contours.
En effet, il semblerait que la déclinaison des quatre dans notre quotidien se parcellise en de multiples facettes qui se mélangent en chacune des actions que nous menons.
Celles-ci peuvent ainsi êtres interprétés à différents degrés afin d’y trouver l’influence de plusieurs piliers.
Par exemple le simple apprentissage d’un sort fait appel à deux piliers : Ashsa et Fmur, et il peut être effectué dans le but de servir Toh ou Grior.
Finalement j’en arrive à réaliser que la prédominance d’un pilier pour un certain type d’action n’est possible que sur la base de décision convenue entre les quatre. Ainsi l’application dans notre quotidien de la philosophie des quatre ne peut-être que conventionnelle.
C’est alors que l’Ordre des hauts rêvant prend tout son sens, dans cette tentative de mise en place de conventions lisibles pour tous ces membres afin d’organiser autant que possible notre société afin qu’elle ne sombre pas dans le chaos d’interprétations multiples et désordonnées, et qu'elle prenne le chemin de la regression.
Tout comme il y a moins de six cent ans la révélations des quatres nous a éclairé pour devenir ce que nous somme.
Il faut toujours des esprits clairvoyants pour guider les membres de cet Ordre au travers de conventions établies avec sagesse.
Je conclus maintenant par une phrase qui résume ma pensée et qui trouve sa place tout naturellement ici à l'universtité d'Ashsa :
Apprendre pourquoi le rêve est toujours notre guide afin que l’ordre soit maintenu dans la durée, est indispensable.
dit : Heu... t'es sur que t'as pas abusé de la carmine là ? | |
|
|
|
|
|
|
Le Dhiwara 13 Jangur 1508 à 21h43
|
|
|
|
Sache petit Mou, que ton maître s'en sort plutôt bien pour l'instant, et que l'on abuse jamais de la Carnine. On en fume jusqu'à sombrer, et sombrer est le début du Rêve.
Les jeunes sont toujours un peu honteux de leurs délires oniriques, et n'osent pas les exprimer à fond au début, ce qui est un tord.
Pour en revenir à toi, Altar, tout ce que tu dis est parfaitement juste, et tu as bien saisi les bases de l'Ordre. Seulement ce que je pourrais te reprocher, c'est que tu restes encore un peu terre à terre.
Il faudra, dans la suite de ton apprentissage, t'élever plus pour accéder au Mystère des Quatre. Mais je dois dire que je suis très satisfait de ta manière de t'exprimer. Petite précision cependant, c'est "Furm".
Bien... C'est donc un bon début. Certaines réflexions me plaisent beaucoup, et font preuve d'une sensibilité toute particulière. Je voudrais que tu me dises à présent, personnellement, ce que t'apportent dans ton élévation les Quatre.
Parle moi de ton affinité avec Furm, de ce que t'apprend Grior dans chacun de tes pas, ce que te fait ressentir Toh, ce que tu vois en Ashsa...
Les Quatre disent : Dans le premier monde, trouve-nous.
Les Quatre disent : Dans le second monde, trouve-toi.
Les Quatre disent : Dans le troisième monde, trouve tout.
Rêvé par Thécléote.
| |
|
|
|
|
|
|
