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Le Dhiwara 6 Saptawarar 1509 à 04h17
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Sharoke n'avait pas perdu de temps pour le tutoyer et le questionner. A se demander si elle n'attendait pas que ça.
Fonkin resta un moment sans répondre, interloqué par la question.
Il ne savait que trop bien ce que Sharoke voulait dire par "habillé ainsi". Cela avait même été problématique au moment de choisir sa tenue de voyage.
Le choix ne manquait pas, mais elles étaient toutes plus extravagantes les unes que les autres. Il avait pris la plus sobre, mais ça n'avait visiblement pas suffit.
Il se souvenait en avoir porté certaines, car il est amusant de déambuler ainsi, mais pour les vrais voyages, il est vrai que ce n'était approprié que pour les troubadours.
Et bien à vrai dire, ma garde robe date un peu.
J'ai longtemps eu à cœur d'intervenir avec panache et éclat, et l'habit aidait l'artiste si je puis dire.
Le tchäe sembla nostalgique un moment avant de soupirer puis de reprendre.
Même dans la Fraternité, ce genre de tenue voyate est rarement portée. Et celle que je porte actuellement fait partie des plus, comment dire, sobres.
Tout ça me rappelle que j'avais, il n'y a pas si longtemps, des idéaux de gloire, d'aventure et de reconnaissance.
Bien que tout ceci ne soit pas totalement révolu, du moins en ce qui concerne l'aventure, mes goûts vestimentaires ont quelques peu changé et je prendrais volontiers le temps de me trouver une nouvelle tenue à Oriandre avant de repartir.
Quant au masque... Disons qu'il s'agit d'un héritage familial qui me tient à cœur. Et puis, il me protège des coups et des jets d'acide au visage, ce qui est parfois bien pratique.
Il scruta la tydale, comme pour déceler une quelconque réaction à ce qu'il venait de lui dire.
Je comprends que ça puisse interpeler. Quoi qu'il en soit, les Frères et Soeurs du Désordre apprennent à conjuguer individualisme et collectivité, l'un n'allant jamais sans l'autre. La culture matriarcale oriente ses membres à plus de discrétion et d'anonymat ou à plus d'épanouissement personnel?
Et puis j'y pense: Les terres du matriarcat ne sont pas trop dangereuses? Et les étrangers sont-ils les bienvenus? J'aurais peut-être dû m'en inquiéter avant de quitter Farnya, mais mieux vaut encore avant Utrynia.
Labeur et Profits.
F. Sheppen, Héros.
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Le Dhiwara 6 Saptawarar 1509 à 09h33
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Ainsi donc, ce tchaë portait les tenues les plus extravagantes de la Fraternité... Sharoke s'en était douté, même si dans les ruelles de Farnya les couleurs ne manquaient pas. Sharoke en avait d'ailleurs profiter pour faire quelques dessins colorés.
Au Matriarcat, chaque liadha est libre de son style vestimentaire et de son apparence. La chevelure est par exemple un mode d'expression important.
L'épanouissement personnel... son importance dépend de chacune et de la famille à laquelle elle appartient. Dans ma famille, celle des Fileuses de Vie, nous sommes davantage du genre à vouloir rendre notre vie la plus agréable possible en nous focalisant sur ce qui nous plaît le plus. Pour certaines, ce sera l'artisanat, d'autres la musique ou encore... le dessin. Personnellement je souhaite capturer un peu de la beauté de ce monde et pouvoir la contempler tant que le Tableau me le permettra.
Mais ce n'est pas la philosophie de toutes les familles. Pour simplifier à l'extrême, d'une façon globale nous vivons pour et par le Tableau et le Matriarcat. Nous sommes fortement liées dans notre société, de par nos liens de sang et de coeur, ce qui n'est pas forcément compréhensible pour les Kelb, Grümu ou Ghabra .
Le regard de Sharoke s'était alors durci en prononçant le dernier mot, et quand elle se tourna vers Fonkin, il put sentir que les derniers termes prononcés en tydale servaient à désigner les étrangers, et qu'apparement certains étrangers étaient plus mal vus que d'autres.
Quant aux terres du Matriarcat... oui elles sont dangereuses, lorsqu'une tydale doit voyager, elle est escortée par une maîtresse-lame ou une exécutrice, c'est plus sécurisant.
Les étrangers doivent obtenir une autorisation pour entrer en ville, du moins à Utrynia... à Kryg, tu ne pourras dorénavant plus y pénétrer, elle a été fermée aux étrangers il y a peu. Elle reste ouverte seulement aux ambassadeurs et mestres d'autres villes.
En même temps, je pense qu'Utrynia aura plus d'attrait à tes yeux que Kryg, elle est plus marchande, on y voit plus d'étrangers, et tu pourras tout autant y apprécier la cuisine et l'architecture tydale... même s'il est vrai que Kryg vaut le détour... mais bon, la question ne se pose même pas, tu ne pourras te rendre à Kryg de toute façon.
Sharoke avait alors sourit en parlant des deux villes tydales: l'une était sa ville natale, l'autre était la ville où elle avait élu domicile et où elle travaillait désormais. Ses yeux gris acier d'ordinaires froids pétillaient.
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Le Dhiwara 6 Saptawarar 1509 à 12h27
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Fonkin s'était arrêté un court instant de marcher pour observer son interlocutrice. S'il s'attendait à ce qu'elle utilise des mots propres à sa culture, il n'imaginait pas qu'elle en abuserait jusqu'à rendre ses phrases peu compréhensibles pour un béotien comme lui. Dès qu'elle lui adressa un regard, il reprit la marche, comme si de rien n'était.
Intéressant que tout ceci. Mais tu vas devoir m'excuser Sharoke, car tu parles à un béotien en matière de culture tydale. Je ne comprends pas toujours ce que tu me racontes: Les Fileuses de Vie, le Tableau... Et puis les Held, Grümu ou Gbadra
Tout cela est bien obscur pour moi. Ou du moins, si je peux deviner le sens général de chaque terme, je sens que des nuances essentielles m'échappent. Pourrais-tu m'éclairer, à commencer par ce tableau qui a l'air d'une religion?
Mieux comprendre vos concepts m'aidera à mieux maîtriser votre langue.
Le tchäe haussa simplement les épaules à l'annonce de la fermeture de Kryg aux étrangers.
Dommage. Y aurait-il un rapport avec la tension actuelle entre ta faction et l'équilibrium? J'en ai entendu parler, mais n'en connais ni la cause, ni la portée exacte.
Je n'ai pas de raison particulière autre que la curiosité de visiter Kryg, mais je ne peux m'empêcher de trouver un tel repli sur soi dommage. Ceci dit, je ne me permettrais aucun autre commentaire étant donné que la Fraternité est adepte du même genre de politique et qu'il m'est arrivé de l'encourager par le passé.
Fonkin avait l'air sincère, du peu qu'on puisse juger de la sincérité d'un être masqué. Sincère et songeur.
Il réajusta ses gants, visiblement neufs et dodelina de la tête.
Les questions se bousculent, j'en ai conscience, et n'hésite pas à me le dire si tu préfères que nous laissions le silence s'installer un instant.
En attendant, j'aurais aimé savoir si tu t'intéressais à la magie. Les matriarches sont connues pour le style de combat de leurs exécutrices si particulier que certains l'assimilent à de la sorcellerie...
Labeur et Profits.
F. Sheppen, Héros.
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Le Dhiwara 6 Saptawarar 1509 à 17h31
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Sharoke comprit que son interlocuteur n'avait sans doute jamais rencontré de fille du Déclin avant elle. Elle récita donc ce qu'on inculquait aux jeunes tydales:
Chaque tydale existe par et pour le Tableau.
Par et pour le Matriarcat.
Le Tableau, c'est le Tableau d'existence, c'est Syfaria, c'est ce qui vit sur Syfaria, c'est son histoire, depuis sa création jusqu'à la Fin.
On observe le Tableau, on en est témoin mais en même temps on le crée, il est déjà défini, puisqu'il a une fin, mais en même temps il est en perpétuel changement, puisqu'il est tout ce qui vit sur Syfaria.
Elle observa le tchaë pour vérifier qu'il comprenait bien. La notion de Tableau était en effet difficile à appréhender, surtout si c'était la première fois qu'on en entendait parler. Sharoke espérait que les explications qu'elle donnait étaient claires.
Ce n'est donc pas une religion, mais par le biais de l'Astrologie nous nous efforçons de ne pas perturber le Tableau, et de satisfaire à ses besoins en même temps.
Mais revenons au Matriarcat. Il est composé de trois Cariatides: la Ruche, le Fatalisme, L'Art. Je ne t'en parlerais pas pour le moment, d'une part car je ne sais pas si je peux te faire entièrement confiance, d'autre part car tu risques au final de ne rien retenir si tu en apprends trop dans la journée. Sache juste que j'appartiens à celle de la Ruche.
Au-delà de ces Cariatides, les filles du Déclin peuvent être regroupées par famille. Nous pouvons changer de famille plusieurs fois dans notre vie. Une famille correspond à une idéologie, une manière de vivre, un peu comme les Cariatides d'ailleurs. Il existe huit familles.
Ces familles interagissent ensemble au sein de la société Tydale et au sein des différentes hiérarchies des Cariatides, sans concurrence ni calcul. Toutes les familles sont sous la domination d'Akaliara, la Mère des Cieux, la plus grande guerrière Tydale vivante.
Et donc parmi ces familles se trouve celle des Fileuses de Vie, celle à laquelle j'appartiens, comme je te l'ai déjà dit.
Quant aux termes utilisés auparavant, disons que cela serait "Kelb", "Grümu" et "Ghabra"; cela sert à désigner respectivement les Nelda, les Tchaë, et les êtres vivants ne faisant partie d'aucune des trois Races. Bien évidemment je n'ai pas parlé ceux de ma race qui ont abandonné le Matriarcat et le Tableau. Ceux-là ne méritent même pas d'être mentionnés, il est d'autant plus évident qu'ils ne comprennent pas la signification de "liens de sang et de coeur". On pourrait même penser qu'ils ont rejeté cette notion. Je pense qu'on pourrait aussi les appeler "Ghabra".
La tydale qui était d'ordinaire calme serrait désormais les mâchoires, et l'expression de son visage semblait sévère.
Il lui fallut quelques minutes pour se calmer, et elle reprit alors d'une voix douce et posée:
Pour répondre à ton autre question, il y a effectivement des tensions entre le Matriarcat et l'Equilibrium, dûs à de nombreux... incidents, si je puis dire.
La fermeture de Kryg est d'autant plus incompréhensible que les tydales ne craignent personne, mais sans doute la Mestre préfère éviter d'autres incidents potentiels si jamais certains équilibriens revenaient un peu trop près de certaines tydales.
Sinon je ne m'intéresse pas à la magie, mais certaines de mes soeurs sont très douées dans ce domaine.
En ce qui concerne la danse tydale, il s'agit bel et bien de performance et harmonie physique et mentale que de sorcellerie. Il faut notamment posséder la mentalité tydale pour pouvoir danser comme une tydale.
Maintenant, si ça ne te dérange pas, nous devons trouver un endroit où dormir avant la tombée de la nuit, et j'aimerais dessiner le paysage.
Fonkin et Sharoke poursuivirent donc leur route à la recherche d'un abri pour la nuit.
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Le Luang 7 Saptawarar 1509 à 01h30
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Sharoke prenait le temps de répondre en détails à ses questions, et Fonkin se sentait reconnaissant d'un tel effort à son égard et ne put s'empêcher d'opiner du chef pour lui montrer qu'il suivait à chaque fois que la tydale jetait un regard vers lui.
Donc si je comprends bien cette notion de Tableau, vous savez comment les choses vont se terminer "ici"?
Et vous faites ce que vous pouvez pour que cela arrive, grâce à l'examen des astres.
Puis-je tout de même te demander ce que tu entends par "fin du tableau"?
Le ton du tchäe trahissait une certaine incompréhension à tout cela. Ou un certain scepticisme.
L'organisation interne de ta faction est un exemple d'ordre et de hiérarchie. J'ai noté qu'elle était divisée principalement en trois branches, tout comme la Fraternité. Si ces divisions ne sont pas exactement les mêmes, elles se ressemblent étrangement, si on efface les particularités propres à nos cultures, comme l'Astrologie pour ce qui est du matriarcat.
Toutes les Cariatides sont divisées en 8 familles? Est-ce suffisant pour que chaque esprit puisse s'épanouir?
De nouvelles familles sont-elles créées, transformées ou dissoutes de temps à autre, pour faire face à l'arrivée de sang neuf et d'idées nouvelles ou est-ce la tradition qui commande?
S'il cernait encore mal le fonctionnement des tydales, les paroles de Sharoke sur les Fifels tydales lui laissaient deviner ce qui arrivait à celles et ceux qui ne trouvaient pas leur place dans cet ordre établi.
Tu as également parlé de liens de sang et de cœur, et de ceux qui vous ont tourné le dos. En tchäe, nous les nommons les Fifels, même si dans l'esprit de chacun, ça ne fait référence qu'à des tchäes. Nous autres, frères et sœurs, avons une notion similaire, même si légèrement différentes. Et je pense que les Hauts Rêvants, que je ne connais que très peu, doivent également en avoir une similaire. Après tout, nous avons chacun choisi de préserver notre unité originelle et culturelle.
Il fit une pause et déglutit lentement, comme s'il hésitait à ajouter quelque chose.
Nous trouverons un abri sans problème. Les montagnes alentours regorgent de grottes débarassées de leurs prédateurs. Et puis, si nous accélérons un peu, nous arriverons à Verkit pour le crépuscule.
Labeur et Profits.
F. Sheppen, Héros.
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